I don't wanna play this game.

士林王家的爭議發展到現在，有些感想先簡短的記下來：

1 我認為不應該用單純的「對」或「錯」來理解這件事【在整個過程中，很顯然的三方（王家、建商、政府）都有所疏失才造成今天的局面】，而是「應不應該」。真相也許不是絕對的，但事情是可以被理解的，在整件事情中，政府所應該扮演的角色是什麼？而其所真正扮演的角色又是什麼？我覺得才是我們應該思考的。

2 我認為每個關心這個議題的人，或是對這個議題想表達支持或反對的人都應該要先了解這件事、自己蒐集資訊後再做判斷。無知是可怕的，它會帶來不必要的誤解。
有網友說去到現場聲援的人很盲目衝動，我非常不能認同這樣的觀點，因為我知道，支持者必須對這個議題有一定程度的了解、建立一定程度的立場、有足夠的信念後，才有可能到現場聲援，畢竟你沒有先說服自己，是不可能說服別人的。

on the way ....home...?

日夜溫差超過十度的今天，獨自一人坐在研究室裡，看著窗外的陰雨綿綿。

最近正在看去年山下智久主演的冬季日劇Ending Planner，它說：說到底，人是為什麼來到這個世界呢？
這真的是一個很難回答的問題，並不是因為它是個大哉問，而是因為這句話的抽離感，它讓我意識到，自己期待從這段有著必然終點的人生旅途中得到些什麼。
如果說每件事、每段故事、每趟旅程都必然有一個終點（無論暫時或永久），那麼，為什麼在我們社會化的過程中，世界卻還是不斷的教導、內化我們歸屬感的重要性呢？

「那是因為人是群體的動物，你無法獨自生活」也許你會這麼回答，但或許那是因為我們一直不願意去面對真實的自己，其實沒有人能夠陪你走到最後。
所以我們建構出一種東西叫「婚姻」，它讓我們的下半輩子部分的免去活在孤獨的恐懼中；而這樣還不夠，我們還要生兒育女，藉此避免失去配偶後我們無人陪伴。所以我們排擠孤僻的人，說他們是社會的異類；所以我們說「老有所終」是世界大同的理想之一；所以我們避免一切會讓我們面臨分離痛苦的可能。

我不想面對分離，所以想要任性的孤獨著，但卻又不甘於孤獨。

說到底，你真的是在回家嗎？或者該說，你真的有家嗎？

今天是2012年3月7日

寫在開站的這一天。


過去也許曾經有過無數個開啟站台的此時此刻，但卻沒有一次是因為有了這樣的體悟而選擇面對自己。

我期許自己能在這個小小異世界中認真磨練自己的文筆，透過紀錄生活中的點滴，一方面努力的感受體會生活，另一方面能透過書寫來整理自己散亂的思緒，以更有條理、更系統的方式來思考事情的整體脈絡。

我喜歡文字的味道，但卻很少真的「使用」它。寫作對我來說是一段漫長的過程，唯有在沉澱反芻過後，才有生產的可能，所以很多時候我都會偷懶，讓那些珍貴但轉瞬即逝、流竄於腦間的思緒輕易的溜走。
只是，偷懶並不代表問題會解決，我了解自己一直都是個不積極的人，除非真的要上斷頭台了(而有時甚至是到了「就算上斷頭台我也不在乎」的境界)，否則我一點都不想面對，所以，我期待能在這裡看見不一樣的自己。

和老師談完之後，心中充滿了對未來的忐忑以及意識到自己不足的焦慮。
忐忑的是，不知道自己的這個決定對於未來會產生多大的變化，而這個變化，究竟是不是朝著自己想要的方向前進呢？
焦慮的是，看到了自己缺少什麼、應該努力什麼，卻不知道該從何下手，也覺得自己花了太多時間蹉跎和猶豫，在自己停滯的這段時間中，別人到底前進了多少？又要花多少時間才能彌補這段時間的空白？

走在這條小小的、但卻充滿泥濘的路上，我多麼希望自己並不孤獨。